另外,在注重學(xué)生生理負(fù)荷起伏變化的同時(shí),還要注重心理活動起伏變化的規(guī)律。在體育教學(xué)中,學(xué)生的身心同時(shí)參加活動。在反復(fù)的動作和休息交替的過程中,學(xué)生的生理機(jī)能變化有一般的規(guī)律;當(dāng)進(jìn)行練習(xí)時(shí),生理機(jī)能開始變化,生理機(jī)能水平開始上升;達(dá)到一定水平后,保持一定時(shí)間,然后再開始下降。在一定范圍內(nèi),由于練習(xí)與休息進(jìn)行合理的交替,所以學(xué)生的生理機(jī)能變化呈現(xiàn)出一種波浪式的曲線。與此相適應(yīng)的,學(xué)生的心理活動(主要指思維、情緒、注意、意志)也呈現(xiàn)出高低起伏的曲線圖像。這種生理、心理負(fù)荷波浪式的曲線變化規(guī)律,體現(xiàn)了體育教學(xué)鮮明的節(jié)奏性和身心的和諧、統(tǒng)一性。在埃及開展的其他體育項(xiàng)目還包括投擲跳高和摔角。無錫附近體育類培訓(xùn)排行
美國分析教育哲學(xué)家謝佛勒(Israel Scheffler)在他所著的《教育的語言中》,提出了以下3種定義方式:描述性定義(Descriptive)、規(guī)定性定義(Stipulation)與**性定義(Programmatic 其中描述性定義主要是對事物慣用法的描述,或?qū)κ虑橐庵阜秶鞯恼f明,這種定義要求忠實(shí)地反映一個(gè)事物被下定義之前的各種用法。規(guī)定性定義即作者自己給某一概念所下的定義,這種定義一旦給出,就要求作者在其后的整個(gè)討論中始終如一地按給定的方式來應(yīng)用這一概念。常州比較好的體育類培訓(xùn)好處許多有識之士提出不能把學(xué)校體育課稱體操課了,必須理清概念層次。
中國體育**是指:為籌集體育事業(yè)發(fā)展資金發(fā)行的,印有號碼、圖形或文字,供人們自愿購買并按照特定規(guī)則獲取中獎權(quán)力的書面憑證。體育**不計(jì)名,不掛失,不返回本金,不計(jì)付利息,不能流通使用。中國體育**的銷售方式主要有兩種,規(guī)模銷售即開型體育**方式和電腦輔助銷售傳統(tǒng)型體育**方式。傳統(tǒng)型**全部采用電腦輔助銷售,因?yàn)殡娔X**具有分散、安全、快捷、公平和避免浪費(fèi)的特點(diǎn)。截至1999年底,全國開展電腦體育**的省市已達(dá)11個(gè),2000年國家體育總局還將在北京等9個(gè)省市陸續(xù)開展電腦體育**的發(fā)行工作。
(二)身心合一的健身統(tǒng)一性 體育對人自身自然的改造,不僅是形態(tài)結(jié)構(gòu)與生理機(jī)能的統(tǒng)一,也是身與心的統(tǒng)一。體育教學(xué)要在追求學(xué)生身體改造的同時(shí),注重學(xué)生無形的心理發(fā)展。因此,體育教學(xué)要善于營造不同于智育教學(xué)的、生活活潑的教學(xué)氣氛,為學(xué)生的心理健康發(fā)展提供良好的環(huán)境。要善于利用體育活動自身所蘊(yùn)涵的吸引力,并通過合理的教學(xué)組織,使這種吸引力倍增和放大。體育教學(xué)應(yīng)該是一種快樂的教學(xué),重過程的主動參與,重情緒的積極體驗(yàn),重個(gè)性的**解放,使人際關(guān)系寬松和諧,使學(xué)生在輕松明快的環(huán)境中,在歡快愉悅的心境下,自由自在、無憂無慮、不知不覺地獲得身心的健康發(fā)展。當(dāng)用于廣義時(shí),一般是指體育運(yùn)動,其中包括了體育教育、競技運(yùn)動和身體鍛煉三個(gè)方面;
**性定義則明確地或隱含地告訴我們,事物應(yīng)該怎樣,應(yīng)該如何。謝佛勒認(rèn)為,對某一給定的概念來講,惟有**性定義才能談?wù)撍拇_與否。對于規(guī)定性定義而言,一個(gè)***肯定的同答顯得令人可笑,因?yàn)槿巳硕加邪l(fā)表意見的自由。因此要對體育教學(xué)下一個(gè)真正的規(guī)定性定義是不恰當(dāng)?shù)?。而對體育教學(xué)能否下一個(gè)真正的描述性定義呢?這也使人感到疑惑,因?yàn)槲覀円呀?jīng)認(rèn)識到“體育教學(xué)”一詞在不同的語境中具有不同的描述性意義,如果要下一個(gè)適合于所有語境條件下的簡單的體育教學(xué)定義,這種定義對任何人來說都沒有說出什么東西。它是社會總文化的一部分,其發(fā)展一定社會的經(jīng)濟(jì)的制約,也為一定社會的經(jīng)濟(jì)服務(wù)。常州一對一體育類培訓(xùn)好處
中國現(xiàn)代所用的“體育”一詞,于1897年從由日本傳入我國,也經(jīng)歷了從“體操”到“體育”的演進(jìn)過程。無錫附近體育類培訓(xùn)排行
體育從產(chǎn)生就帶有游戲、娛樂的成分。古代音樂與舞蹈等身體活動緊密聯(lián)系,體育和競技的萌芽本身就蘊(yùn)含娛樂的因素。原始人在狩獵之余,為宣泄情感而進(jìn)行嬉戲活動,在后來的各種節(jié)日慶典,宗教儀式和表演中,都對人們起到娛樂作用。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)的現(xiàn)代化、電腦化,勞動者工作時(shí)精神高度緊張,因此人們需要通過各種豐富多彩的體育娛樂與休閑運(yùn)動來消除疲勞、娛悅身心、陶冶情操、滿足人們的精神享受,同時(shí),勞動時(shí)間縮短,余暇時(shí)間增多,又為人們的體育娛樂與休閑運(yùn)動提供了機(jī)會。無錫附近體育類培訓(xùn)排行
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