名詞起源“消防”一詞,**早于西晉傳入日本,于近代傳回中國(guó)。在江戶時(shí)***始出現(xiàn)這個(gè)詞。**早見于亨保九年(清雍正二年,1724年),武州新倉(cāng)郡的《王人帳前書》,有“發(fā)生火災(zāi)時(shí),村中的‘消防’就趕到”的記載。到明治初期(清同治十二年,1873年)“消防”一詞開始普及。但“消防”的根在中國(guó)。日本的文字是從中國(guó)的漢字演變而來(lái),漢字早在西晉太康五年(284年)就開始傳入日本?!跋馈币辉~不僅字形與漢字完全相同,字義也無(wú)差別?!跋馈币辉~的出現(xiàn),充分反應(yīng)了當(dāng)時(shí)中日兩國(guó)文化交流密切?;馂?zāi)與消防是一個(gè)非常古老的命題。在各類自然災(zāi)害中,火災(zāi)是一種不受時(shí)間、空間限制,發(fā)生頻率很高的災(zāi)害。這種災(zāi)害隨著人類用火的歷史而伴生;以防范和治理火災(zāi)的消防工作(古稱“火政”),也就應(yīng)運(yùn)而***現(xiàn)煤氣泄漏,速關(guān)閥門,打開門窗,切勿觸動(dòng)電器開關(guān)和使用明火。吳中區(qū)定制消防工程現(xiàn)貨

戰(zhàn)國(guó)時(shí)的思想家墨子,是墨家的創(chuàng)始人,他注重實(shí)踐,在《墨子》一書中,不僅包含著力學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)許多科學(xué)原理,而且在防范和治理火災(zāi)方面,也有許多獨(dú)到的主張。他在《備城門》、《雜守》、《迎敵詞》等篇中提出許多防火技術(shù)措施,既在設(shè)置、建造的具體要求,又有明確的數(shù)字規(guī)定,可以認(rèn)為,這是我國(guó)早期消防技術(shù)規(guī)范的萌芽。黃帝時(shí)代的《李經(jīng)》,是我國(guó)**早的成文法典。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)的法家李悝,集各國(guó)法之大成,著成《法經(jīng)》,已經(jīng)把防范和治理火災(zāi)的內(nèi)容列入“法”的條文。《法經(jīng)》雖然全文已佚,*存六篇目錄,但這一點(diǎn)則可從以《法經(jīng)》為藍(lán)本的后世成文法典《唐律疏議》中得到證明。吳中區(qū)定制消防工程現(xiàn)貨火災(zāi):在時(shí)間和空間上失去控制的燃燒所造成的災(zāi)害。

消防隊(duì)(站)的規(guī)劃和布局消防站分為普通消防站和特勤消防站兩類,普通消防站分為一級(jí)普通消防站和二級(jí)普通消防站。城市必須設(shè)立一級(jí)普通消防站;地級(jí)以上城市(含)以及經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的縣級(jí)城市應(yīng)當(dāng)設(shè)特勤消防站;城市建成區(qū)內(nèi)設(shè)置一級(jí)普通消防站確有困難的區(qū)域,經(jīng)論證可設(shè)二級(jí)普通消防站;有任務(wù)需要的城市可設(shè)水上消防站、航空消防站等專業(yè)消防站。城市規(guī)劃區(qū)內(nèi)消防站的布局,一般應(yīng)以接到出動(dòng)指令后5分鐘內(nèi)消防隊(duì)可以到達(dá)責(zé)任區(qū)邊緣為原則確定。
滅火劑廣泛應(yīng)用的滅火劑主要有:水、泡沫、二氧化碳、干粉,惰性氣體滅火劑等。水水是**常用的滅火劑,應(yīng)用方便,來(lái)源豐富,價(jià)格低廉。因此,在火場(chǎng)上獲得廣泛的應(yīng)用。01:06五種火災(zāi)不能用水撲滅 火災(zāi)撲救 防火救火 家庭消防知識(shí)水不能撲救下列物質(zhì)和設(shè)備的火災(zāi);堿金屬發(fā)生的火災(zāi),碳化、氫化、金黃色屬發(fā)生的火災(zāi);硫酸、硝酸、鹽酸不宜用強(qiáng)大的水撲救;輕于水不溶于易燃液體(油、重油除外);溶化的鐵水、鋼水;高壓電氣裝置火災(zāi)而又無(wú)良好的接地設(shè)備或未切斷電流時(shí);泡沫滅火泡沫是一種體積較小,表面被液體圍成的氣泡群,只撲救可燃液體和易燃?xì)怏w引起的火災(zāi)。我國(guó)采用的泡沫,有化學(xué)泡沫和空氣機(jī)械泡沫(簡(jiǎn)稱空氣泡沫)。任何人發(fā)現(xiàn)危及公共消防安全的行為,都可向公安消防部門或值勤公安人員舉報(bào)。

(1)控制、消除發(fā)生火災(zāi)、的一切不安全條件和因素;(2)限制、消除火災(zāi)、蔓延、擴(kuò)大的條件和因素;(3)保證有足夠的安全口和通道,以便人員逃生和物資疏散;(4)徹底查清火災(zāi)、原因,做到“三不放過”。即原因不明不放過。事故責(zé)任以及**未受到教育不放過,防范措施不落實(shí)不放過。消防工作是一項(xiàng)社會(huì)性很強(qiáng)的工作,只有依靠全社會(huì)的力量,在全社會(huì)成員的關(guān)心、重視、支持、參與下才能搞好。消防工作具的社會(huì)性;消防管理應(yīng)滲透到人類生產(chǎn)生活的一切領(lǐng)域之中,從而決定了消防工作的社會(huì)性;室內(nèi)裝修裝飾不宜采用易燃可燃材料。吳中區(qū)定制消防工程現(xiàn)貨
自燃點(diǎn):在規(guī)定的條件下,可燃物質(zhì)產(chǎn)生的最低溫度。吳中區(qū)定制消防工程現(xiàn)貨
西漢長(zhǎng)安“每街一亭”,設(shè)有16個(gè)街亭;東漢洛陽(yáng)城內(nèi)二十四街,共有24個(gè)街亭。這種需內(nèi)的街亭,又稱都亭。唐代京師長(zhǎng)安,沒有亭,卻建有“武候鋪”的治安消防組織,分布各個(gè)城市和坊里。這種“武候鋪”,大城門100人,大坊30人;小城門20人,小坊5人。受左右金吾下屬左右翊府領(lǐng)導(dǎo)。在全城形成一個(gè)治安消防網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。北宋開封“每坊三百步有軍巡鋪一所,鋪兵五人”,顯然是唐代“武候鋪”制度的繼承和發(fā)展。元代的正史中未見有“軍巡鋪”的記載,但在《馬可波羅游記中》卻有與軍巡鋪完體相同的“遮蔭哨所”。而明朝內(nèi)外皇城則設(shè)有“紅鋪”112外,每鋪官軍10人。這些雖然各異,但它們都是城市基層的治安消防機(jī)構(gòu),相當(dāng)于公安派出所或警亭。吳中區(qū)定制消防工程現(xiàn)貨
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