應(yīng)急管理部同時發(fā)布了國家綜合性消防救援隊伍人員標識牌式樣及佩戴規(guī)則。標識牌由應(yīng)急管理部統(tǒng)一制作，配發(fā)對象為在編在職干部、隊員和消防專業(yè)院校學(xué)員。凡不在配發(fā)范圍內(nèi)的人員，一律不得佩戴消防救援隊伍人員標識牌。消防救援隊伍管理指揮干部、專業(yè)技術(shù)干部、高等專科學(xué)校學(xué)員佩戴干部標識牌，消防救援隊伍隊員、消防員學(xué)校學(xué)員佩戴隊員標識牌。 [3]消防救援紀念章經(jīng)報**、***批準，設(shè)立消防救援紀念章。消防救援紀念章共設(shè)立三類七種紀念章。消防救援紀念章頒發(fā)對象為國家綜合性消防救援隊伍干部和消防員，以及由國家綜合性消防救援隊伍統(tǒng)一管理指揮的地方**專職消防隊員、消防文員。其中，金質(zhì)、銀質(zhì)、銅質(zhì)“消防救援服務(wù)紀念章”分別頒發(fā)給從事消防救援工作滿30年、16年、8年的消防救援人員；金質(zhì)、銀質(zhì)、銅質(zhì)“獻身消防救援紀念章”分別頒發(fā)給烈士和因公**、因公致殘的消防救援人員；重大消防救援任務(wù)紀念章頒發(fā)給執(zhí)行有關(guān)重大滅火救援、搶險救災(zāi)和消防安全保衛(wèi)等任務(wù)的消防救援人員。 [4]自燃：可燃物質(zhì)在沒有外部明火焰等火源的作用下，因受熱或自身發(fā)熱并畜熱所產(chǎn)生的自行燃燒現(xiàn)象。蘇州定制消防工程24小時服務(wù)

現(xiàn)行《中華人民共和國消防法》已由中華人民共和國第十一屆全國人民**大會常務(wù)委員會第五次會議于2008年10月28日修訂通過并公布，自2009年5月1日起施行。2、地方性消防法規(guī)。除國家立法以外，各省、自治區(qū)、直轄市的人民**大會，根據(jù)《消防法》的原則規(guī)定，結(jié)合當?shù)貙嶋H情況，多數(shù)頒布了地方性消防法規(guī)。3、部門規(guī)章。公安部先后頒布了與《消防法》相配套的《建筑工程消防監(jiān)督審核管理規(guī)定》、《火災(zāi)事故調(diào)查規(guī)定》、《消防監(jiān)督檢查規(guī)定》、《機關(guān)、團體、企業(yè)、事業(yè)單位消防安全管理規(guī)定》等部門規(guī)章。姑蘇區(qū)附近消防工程24小時服務(wù)它適用于撲救電器設(shè)備、精密儀器，圖書和檔案大火，以及不大的油類、氣體和一些不能用水撲救的物質(zhì)的火災(zāi)。

我們祖先在同火災(zāi)作斗爭的長期實踐中，積累了豐富的經(jīng)驗。這種經(jīng)驗的科學(xué)概括**早見于《周易》：“水在火上，既濟。君子以思患而預(yù)防之?！睎|漢史學(xué)家荀悅在《申鑒·雜言》中進一步明確提出：“防為上，救次之，誡為下”的“防患于未然“的思想。公元前2070年夏王朝成立迄今四千多年來，歷代王朝都把防范和治理火災(zāi)的消防工作列為國家管理公眾事務(wù)的一項重要內(nèi)容，并建立了相應(yīng)的管理體制。在封建社會，作為國家比較高***皇帝，直接過問消防治理，并發(fā)布相關(guān)的詔書，在發(fā)生重大火災(zāi)時采取“素服、避殿、撤樂、減膳”等措施，甚至下“罪己詔”以自責，進行“反省”、“修德”，并廣開言路，片聽臣下的批評和建議。

3、企事業(yè)單位專職消防隊伍。在機場、港口、油田、電廠和其他火災(zāi)危險性較大的大型企業(yè)、事業(yè)單位設(shè)有專職消防隊，全國共有7.6萬人，主要擔負本單位內(nèi)部的消防保衛(wèi)任務(wù)。我國已經(jīng)頒布施行消防法律、規(guī)章20余部，國家消防規(guī)范、國家和行業(yè)技術(shù)標準200余部，地方性消防法規(guī)60余部，初步形成了以《消防法》為基本法律，以消防法規(guī)和技術(shù)規(guī)范、標準以及地方性消防法規(guī)相配套的消防法規(guī)體系。06:26《消防法》法律亮點和案例***解讀1、消防法律。1998年4月29日，第九屆全國人民**大會常務(wù)委員會第二次會議審議通過了《中華人民共和國消防法》，同年9月1日起施行?！断婪ā贩譃榭倓t、火災(zāi)預(yù)防、消防組織、滅火救援、法律責任和附則共六章五十四條。為適應(yīng)經(jīng)濟社會快速發(fā)展的需求，《消防法》正在修訂之中。父母、師長要教育兒童養(yǎng)成不玩火的好習(xí)慣。任何單位不得組織未成年人撲救火災(zāi)。

西漢長安“每街一亭”，設(shè)有16個街亭；東漢洛陽城內(nèi)二十四街，共有24個街亭。這種需內(nèi)的街亭，又稱都亭。唐代京師長安，沒有亭，卻建有“武候鋪”的治安消防組織，分布各個城市和坊里。這種“武候鋪”，大城門100人，大坊30人；小城門20人，小坊5人。受左右金吾下屬左右翊府領(lǐng)導(dǎo)。在全城形成一個治安消防網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。北宋開封“每坊三百步有軍巡鋪一所，鋪兵五人”，顯然是唐代“武候鋪”制度的繼承和發(fā)展。元代的正史中未見有“軍巡鋪”的記載，但在《馬可波羅游記中》卻有與軍巡鋪完體相同的“遮蔭哨所”。而明朝內(nèi)外皇城則設(shè)有“紅鋪”112外，每鋪官軍10人。這些雖然各異，但它們都是城市基層的治安消防機構(gòu)，相當于公安派出所或警亭。陰燃：沒有火焰的緩慢燃燒現(xiàn)象。工業(yè)園區(qū)本地消防工程量大從優(yōu)

泡沫是一種體積較小，表面被液體圍成的氣泡群，只撲救可燃液體和易燃氣體引起的火災(zāi)。蘇州定制消防工程24小時服務(wù)

面對防范和處理火災(zāi)，古代的思想家、***家、法家和史家，一向十分看重。春秋早期在齊國任宰相，并使齊國富強起來，一躍成為春秋“五霸”中***位“霸主”的***家管仲，他就把消防作為關(guān)系國家貧富的五件大事之一，提出了“修火憲”的主張。春秋晚期儒家的創(chuàng)始人孔子，是我國歷史上*****的思想家，他所作的《春秋》及其后世門人所撰的《左傳》，記載了火災(zāi)23次，數(shù)量之多，居所記各類災(zāi)害的前列，開了國史記載火災(zāi)的先河。尤其難得的是對宋國、鄭國和魯**范和治理火災(zāi)所采取的消防措施予以詳加記述，并突出以人為本的思想。這些，都反映了儒家對防范和治理火災(zāi)的重視。蘇州定制消防工程24小時服務(wù)

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