該領(lǐng)域理論形成于20世紀(jì)，整合景觀生態(tài)學(xué)、行為地理學(xué)等多學(xué)科成果。隨著生態(tài)旅游理念的演進(jìn)，設(shè)計(jì)方法逐步轉(zhuǎn)向低碳化與文化融合，并衍生出參與性、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整合等新要求，推動(dòng)景觀設(shè)計(jì)與地域文化深度結(jié)合。旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)言之，是指運(yùn)用旅游景觀學(xué)原理，對(duì)旅游區(qū)內(nèi)的各種景觀要素進(jìn)行整體規(guī)劃與設(shè)計(jì)，使旅游景觀要素空間分布格局、形態(tài)與自然環(huán)境中的各種生態(tài)過(guò)程和人類觀瞻協(xié)調(diào)及和諧統(tǒng)一的一種綜合規(guī)劃方法。旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)從整體協(xié)調(diào)和優(yōu)化利用出發(fā)，確定景觀單元及其組合方式，突出宏觀總體格局、中觀功能分區(qū)和微觀單元設(shè)計(jì)，能夠較好地實(shí)現(xiàn)旅游發(fā)展與環(huán)境保護(hù)雙重目的。近三十年來(lái)，其內(nèi)涵不斷擴(kuò) 充，但有兩個(gè)要點(diǎn)始終不變：生態(tài)旅游的對(duì)象是自然景物；。閔行區(qū)優(yōu)勢(shì)綠化養(yǎng)護(hù)廠家電話

系統(tǒng)思考的觀念自從圖紙規(guī)范后，設(shè)計(jì)與施工形成分離狀態(tài)。這樣可以讓設(shè)計(jì)師更集中精力完成設(shè)計(jì)。施工方一般按圖施工。所以要求圖紙一定要規(guī)范。各種圖例應(yīng)當(dāng)清晰明了。設(shè)計(jì)時(shí)要注意細(xì)部，應(yīng)當(dāng)預(yù)料到施工中可能出現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)在圖紙上標(biāo)出。設(shè)計(jì)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)與現(xiàn)場(chǎng)不符合的情況。除了要及時(shí)結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)修改設(shè)計(jì)方案外，更重要的是一項(xiàng)工程是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。各個(gè)環(huán)節(jié)之間可能存在著天然的聯(lián)系。局部的變動(dòng)除了考慮與整體效果的關(guān)系外，還要考慮與其相接或相關(guān)工程的聯(lián)系。不斷學(xué)習(xí)的能力一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師要不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)的東西。80年代，國(guó)外景觀研究領(lǐng)域景觀評(píng)價(jià)是**，北大的俞孔堅(jiān)和同濟(jì)的劉濱宜整式研究生期間對(duì)景觀評(píng)價(jià)的研究逐漸走向大師之路。當(dāng)今，景觀生態(tài)學(xué)理論成為當(dāng)今規(guī)劃的主題，生態(tài)系統(tǒng)設(shè)計(jì)成為設(shè)計(jì)的主流。綠道（greenway）理論正被越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中去。同時(shí)也要注意現(xiàn)代虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等更加真實(shí)的表現(xiàn)手段在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。閔行區(qū)優(yōu)勢(shì)綠化養(yǎng)護(hù)廠家電話堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念還表現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中資源的再生利用。例如廢棄物的利用。

根據(jù)景區(qū)景觀設(shè)計(jì)區(qū)塊的規(guī)模，地貌特征和現(xiàn)有景觀的現(xiàn)狀，圍繞以佛教圣物為**的佛文化演繹，確定不同建設(shè)區(qū)塊的景觀特征和功能定位，分期建設(shè)，滾動(dòng)發(fā)展。中都佛苑的**地區(qū)——寶相寺要修舊如舊，打造一個(gè)以佛教圣物為**，以佛塔為主載體，以佛文化為內(nèi)涵，恢復(fù)寶相寺昔日香火旺盛的歷史面貌，集中形成一處融佛教圣物展示、古塔古寺感觸、宗教生活體驗(yàn)為一體的歷史名剎，塑造一個(gè)“立地成佛”的靈靜空間，游客進(jìn)入寶相寺，就是步入了神秘靈光的佛教圣地。即寶相寺的延伸區(qū)，通過(guò)對(duì)釋迦牟尼的生平和佛教在世界各地的影響的演繹，根據(jù)各地的建筑文化風(fēng)格，與園林，茶道，飲食等相結(jié)合，建設(shè)具有古印度、東南亞、東瀛、西藏等鮮明個(gè)性特征的佛教建筑群，讓旅游者通過(guò)充滿異域風(fēng)情的佛文化大觀，充分體驗(yàn)佛文化的博大精深和開(kāi)啟生命智慧的歷程。

1.文脈繼承旅游本身是一種文化活動(dòng)，旅游景觀只有擁有了特定的文化內(nèi)涵，滿足游客的心理需要，才能有長(zhǎng)久的生命力。因此在設(shè)計(jì)中要在進(jìn)行資源調(diào)研、評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，確定**文化，進(jìn)行旅游景觀的設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意每個(gè)景觀要素的有機(jī)協(xié)調(diào)，應(yīng)該圍繞主題文化進(jìn)行展開(kāi)。對(duì)于風(fēng)景建筑注意對(duì)當(dāng)?shù)孛袼准帮L(fēng)土環(huán)境等文化內(nèi)涵的研究，注意從地方民居中汲取精華，從文化學(xué)的角度來(lái)探討風(fēng)景建筑的文化歸屬，從而找出其創(chuàng)作的著眼點(diǎn)，設(shè)計(jì)出得體于自然，巧構(gòu)于環(huán)境的風(fēng)景建筑。同時(shí)注意文化內(nèi)涵的比較好表現(xiàn)和參與性動(dòng)態(tài)旅游景觀的設(shè)計(jì)，使游客在親身感受中體會(huì)文化的精髓?？沙掷m(xù)發(fā)展理論則強(qiáng)調(diào)代際公平、代內(nèi)公平和人與自然的公平原則，強(qiáng)調(diào)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)三大效益的和諧統(tǒng)一。

根據(jù)解決問(wèn)題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同，風(fēng)景園林學(xué)包含兩個(gè)專業(yè)方向，即：園林景觀規(guī)劃(Landscape Planning)和園林景觀的設(shè)計(jì)(Landscape Design)，前者是指在較大尺度范圍內(nèi)，基于對(duì)自然和人文過(guò)程的認(rèn)識(shí)，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過(guò)程，具體說(shuō)是為某些使用目的安排**合適的地方和在特定地方安排**恰當(dāng)?shù)耐恋乩茫鴮?duì)這個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。風(fēng)景園林學(xué)與建筑學(xué)，城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計(jì)等學(xué)科有緊密的聯(lián)系，而景觀設(shè)計(jì)學(xué)所關(guān)注的問(wèn)題是土地和人類戶外空間的問(wèn)題(*這一點(diǎn)就有別于建筑學(xué)) [1]。在設(shè)計(jì)手段上，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)更多的采用新技術(shù)、新材料，如模擬景觀、計(jì)算機(jī)、3R等。閔行區(qū)優(yōu)勢(shì)綠化養(yǎng)護(hù)廠家電話

植物的選擇：不同植物所適應(yīng)的生態(tài)環(huán)境不同。閔行區(qū)優(yōu)勢(shì)綠化養(yǎng)護(hù)廠家電話

2.場(chǎng)所精神深層的地段特征便是場(chǎng)所精神（genius loci），是根植于場(chǎng)地自然特征之上的，在其上面時(shí)間、空間、人、自然、現(xiàn)實(shí)、歷史糾纏在一起的，往往保留有人的思想、感情。旅游景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)該尊重旅游區(qū)特色鮮明的傳統(tǒng)和歷史，并通過(guò)旅游設(shè)施的設(shè)計(jì)傳遞給游客。如果當(dāng)?shù)貨](méi)有自己特色的建筑風(fēng)格，應(yīng)顧及自然環(huán)境和中性化設(shè)計(jì)，而不是簡(jiǎn)單的引進(jìn)其他地區(qū)的建筑風(fēng)格。3.特色突出旅游是一種異地文化經(jīng)歷和愉悅體驗(yàn)，因此，旅游者的目的地選擇往往是文化差異大，個(gè)性獨(dú)特的地方。景觀的獨(dú)特性和視覺(jué)的震撼力對(duì)旅游者來(lái)講是滿意度的一個(gè)重要砝碼。閔行區(qū)優(yōu)勢(shì)綠化養(yǎng)護(hù)廠家電話

卓序?qū)崢I(yè)(上海)有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡，一群有夢(mèng)想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開(kāi)創(chuàng)新天地，繪畫新藍(lán)圖，在上海市等地區(qū)的建筑、建材中始終保持良好的信譽(yù)，信奉著“爭(zhēng)取每一個(gè)客戶不容易，失去每一個(gè)用戶很簡(jiǎn)單”的理念，市場(chǎng)是企業(yè)的方向，質(zhì)量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下，全體上下，團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)退，**協(xié)力把各方面工作做得更好，努力開(kāi)創(chuàng)工作的新局面，公司的新高度，未來(lái)卓序?qū)崢I(yè)供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來(lái)，即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績(jī)，也不足以驕傲，過(guò)去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點(diǎn)燃新的希望，放飛新的夢(mèng)想！