文化旅游指文化和旅游，簡稱為文旅，國家對于非要害部分不是單一劃出，由于屬于文化和旅游部門管理，旅**業(yè)也開始自稱為文旅。自然資源的文化展現(xiàn)：通過挖掘文化內(nèi)涵，賦予自然資源生機(jī)，例如生態(tài)文化旅游產(chǎn)品 [2]。2.人文資源的整合：系統(tǒng)發(fā)掘文化價值，延長游客滯留時間，如歷史城鎮(zhèn)風(fēng)貌的保護(hù) [2]。3.文化主題提煉：構(gòu)建特色旅游線路，提升產(chǎn)品檔次，例如非遺研學(xué)游 [2-3]。4.文化創(chuàng)新驅(qū)動：創(chuàng)意為**，推動文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，適應(yīng)文化發(fā)展和旅游升級趨勢可持續(xù)發(fā)展：在創(chuàng)意服務(wù)中融入可持續(xù)發(fā)展的理念，保護(hù)文化遺產(chǎn)和自然環(huán)境，推動綠色旅游。崇明區(qū)提供文旅創(chuàng)意服務(wù)24小時服務(wù)

首先是盲目建設(shè)，各地一哄而起建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)園，規(guī)劃不夠、創(chuàng)意不足，導(dǎo)致園區(qū)重復(fù)建設(shè)嚴(yán)重，造成了資源的極大浪費(fèi)和行業(yè)的惡性競爭。其次，圈地現(xiàn)象嚴(yán)重，文化產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)大多是在地方**和地方開發(fā)商的共同介入下得以形成。許多產(chǎn)業(yè)園沒有構(gòu)建科學(xué)的盈利模式，**是打著旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的旗號，搶占土地資源，拿到土地后大張旗鼓的開發(fā)地產(chǎn)。第三是產(chǎn)業(yè)化水平低下，一些產(chǎn)業(yè)園沒有構(gòu)建良性的產(chǎn)業(yè)體系，產(chǎn)出效益很低，**靠**特殊政策和賣地、租地度日，很難形成可持續(xù)發(fā)展的局面。嘉定區(qū)本地文旅創(chuàng)意服務(wù)多少錢鼓勵游客參與其中，親身體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奈幕蛡鹘y(tǒng)。

文化旅游產(chǎn)業(yè)是旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在中國學(xué)術(shù)界和一些省**部門對文化旅游產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識存在泛化現(xiàn)象，許多人把旅游業(yè)主體都作為文化產(chǎn)業(yè)的組成部分，包括旅游交通企業(yè)、旅游住宿企業(yè)、純自然的觀光型景區(qū)等。其實(shí)，這是把旅游文化與文化旅游混為一談。真正的文化旅游產(chǎn)業(yè)主要是由人文旅游資源所開發(fā)出來的旅游產(chǎn)業(yè)，是為滿足人們的文化旅游消費(fèi)需求而產(chǎn)生的一部分旅游產(chǎn)業(yè)。它的目的就是提高人們的旅游活動質(zhì)量。文化旅游的**是創(chuàng)意。特別強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造一種文化符號，然后銷售這種文化和文化符號”，并強(qiáng)調(diào)文化旅游的“文化”是一種生活形態(tài)，“產(chǎn)業(yè)”是一種生產(chǎn)行銷模式，兩者的連接點(diǎn)就是“創(chuàng)意”。因此，文化旅游可以理解為“蘊(yùn)含人為因素創(chuàng)造的生活文化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”

中國對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形態(tài)和業(yè)態(tài)進(jìn)行了界定，明確提出了國家發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要任務(wù)，標(biāo)志著國家已經(jīng)將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)放在文化創(chuàng)新的高度進(jìn)行了整體布局。產(chǎn)業(yè)前景**教科文組織認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)三項(xiàng)內(nèi)容?！秶摇笆晃濉睍r期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出了國家發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要任務(wù)，全國各大城市也都推出相關(guān)政策支持和推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2016年***辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)相關(guān)文件，對文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)相關(guān)工作進(jìn)行部署 [1]。：文旅創(chuàng)意將更加注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，推動綠色文旅的發(fā)展。

(二)重人傳統(tǒng)。早期旅游文學(xué)人文資源較少，發(fā)展越到后朝，旅游文學(xué)作品中對人文資源的使用就往往是信手掂來。如曹操《短歌行》、王昌齡《出塞》、杜甫《蜀相》、劉禹錫《陋室銘》。(三)古代旅游文學(xué)產(chǎn)生的歷史社會背景，造成了其與***關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)。宋范仲淹《岳陽樓記》、辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》、《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》都是其愛國憂憤的抒發(fā)。旅游一***，是古代***家理想的人生通途和從政模式。(四)與民同樂傳統(tǒng)。從老子“圣人無常心，以百姓心為心”，到荀子水可載舟亦可覆舟的比喻，宋歐陽修《醉翁亭記》：“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也?！?范仲淹《岳陽樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！钡仁桥c民同樂的體現(xiàn)。在生態(tài)旅游中融入文化元素，如傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)、農(nóng)耕文化體驗(yàn)等，讓游客在享受自然的同時，感受文化的魅力。奉賢區(qū)方便文旅創(chuàng)意服務(wù)24小時服務(wù)

通過立體電影、巨型屏幕等技術(shù)手段，為游客提供全新的未來主義建筑風(fēng)格體驗(yàn)。崇明區(qū)提供文旅創(chuàng)意服務(wù)24小時服務(wù)

度假酒店型在傳統(tǒng)度假酒店可以滿足基本居住生活需求之外，這類產(chǎn)品有更多的藝術(shù)、文化元素，拍賣、**、會議、影視等多樣的收入渠道和靈活的租售方式使得企業(yè)不需要再進(jìn)行住宅開發(fā)即能保證收益，在跑馬圈地的旅游地產(chǎn)高峰期實(shí)現(xiàn)了小而精的成功旅游文學(xué)在四大文明古國之一的中國歷數(shù)千年發(fā)展，成就斐然。古代旅游文學(xué)深受傳統(tǒng)思想文化的影響，產(chǎn)生了一些相對穩(wěn)定并不斷延續(xù)的特征，我們稱之為古代旅游文學(xué)創(chuàng)作的重要傳統(tǒng)。(一)重游傳統(tǒng)，是一個民族對于旅游的一種深層次的心理恐懼。如《行路難》、蘇軾《前赤壁賦》、歐陽修《醉翁亭記》、唐王維《送元二史安西》。崇明區(qū)提供文旅創(chuàng)意服務(wù)24小時服務(wù)

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