清明上河園***紀(jì)念票(2022年):采用動(dòng)態(tài)仿真技術(shù)呈現(xiàn)北宋城建格局涵蓋虹橋、汴河等**景觀要素上線首日數(shù)字文創(chuàng)紀(jì)念票通過(guò)手繪及虛擬仿真設(shè)計(jì)呈現(xiàn)北宋都城風(fēng)貌敦煌研究院VR項(xiàng)目(2024年):"尋境敦煌——數(shù)字敦煌沉浸展"通過(guò)VR技術(shù)實(shí)現(xiàn)敦煌壁畫線上線下聯(lián)動(dòng)支持用戶自主調(diào)節(jié)壁畫光照角度配套開(kāi)發(fā)NFT數(shù)字收藏證書 [1] [3國(guó)家博物館爆款產(chǎn)品(2024年):國(guó)家博物館2024年推出的木質(zhì)/AR金屬鳳冠冰箱貼(以明孝端皇后鳳冠為原型)單日限購(gòu)仍售罄3500件配套App可查看鳳冠珠寶材質(zhì)數(shù)據(jù) [1-2]鼓勵(lì)游客參與其中,親身體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奈幕蛡鹘y(tǒng)。奉賢區(qū)創(chuàng)新文旅創(chuàng)意服務(wù)平臺(tái)

市場(chǎng)壟斷中“相關(guān)市場(chǎng)”的范圍,市場(chǎng)范圍的擴(kuò)大促使**放松了對(duì)合作創(chuàng)新的壟斷管制,產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟的發(fā)展限制條件大幅減少。另一方面,經(jīng)濟(jì)全球化促使**更加關(guān)注本國(guó)產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。**從提高本國(guó)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的角度出發(fā)重視支持產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟,以解決產(chǎn)業(yè)發(fā)展的共性問(wèn)題,特別是產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中的共性問(wèn)題。中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟(英文China Creative Industry Alliance,縮寫為 CCIA)是由***有關(guān)部委領(lǐng)導(dǎo)支持、全國(guó)**有關(guān)委員會(huì)和國(guó)家多部委指導(dǎo),全國(guó)**創(chuàng)意機(jī)構(gòu)發(fā)起成立的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化協(xié)作發(fā)展聯(lián)盟,促進(jìn)中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向高文化化和高技術(shù)化的融合發(fā)展,推動(dòng)全國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大發(fā)展和大繁榮,以**終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意強(qiáng)國(guó)目標(biāo)而團(tuán)結(jié)在一起的全國(guó)性創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合作聯(lián)盟。嘉定區(qū)品牌文旅創(chuàng)意服務(wù)24小時(shí)服務(wù)通過(guò)立體電影、巨型屏幕等技術(shù)手段,為游客提供全新的未來(lái)主義建筑風(fēng)格體驗(yàn)。

創(chuàng)意創(chuàng)新:運(yùn)用創(chuàng)意思維和創(chuàng)新技術(shù),打造獨(dú)特的旅游產(chǎn)品和服務(wù),提升旅游項(xiàng)目的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。二、文旅創(chuàng)意服務(wù)的主要形式沉浸式體驗(yàn):借助VR、AR等科技手段,打造沉浸式旅游場(chǎng)景,讓游客仿佛置身于特定的歷史、文化或自然環(huán)境中,獲得身臨其境的體驗(yàn)。例如,沉浸式博物館、沉浸式劇場(chǎng)等。主題旅游:圍繞特定的主題,如非遺、城市IP、鄉(xiāng)村IP等,設(shè)計(jì)旅游線路和產(chǎn)品,讓游客在旅行中深入了解主題文化。文化創(chuàng)意產(chǎn)品:將文化創(chuàng)意融入旅游紀(jì)念品、手工藝品等實(shí)物產(chǎn)品中,提升產(chǎn)品的附加值和文化內(nèi)涵。例如,文創(chuàng)市集、文創(chuàng)商店等。
文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)相互緊密關(guān)聯(lián),同時(shí)又具備與其他產(chǎn)業(yè)強(qiáng)大的耦合性,文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)就是某種文化為主線,以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)的,從產(chǎn)業(yè)、商業(yè)、旅游、地產(chǎn)、景觀等多種維度打造的,具備旅游、產(chǎn)業(yè)、城市多重功能的文化產(chǎn)業(yè)空間。文化旅游產(chǎn)業(yè)園從本質(zhì)上來(lái)講是一種旅游地產(chǎn)在政策導(dǎo)向下的新模式,是“文化+旅游+地產(chǎn)”的三位一體的聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)模式。文化是統(tǒng)領(lǐng),是整個(gè)園區(qū)發(fā)展方向的靈魂,旅游是拉動(dòng),能夠促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提升城市形象,實(shí)現(xiàn)人氣聚集。而地產(chǎn)則是園區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)的重要保障。這種“三位一體”的開(kāi)發(fā)模式,實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)間的相互補(bǔ)充和支撐??梢杂行У钠胶鈭@區(qū)近期投資和遠(yuǎn)期發(fā)展之間的關(guān)系。例如,文創(chuàng)市集、文創(chuàng)商店等。

度假酒店型在傳統(tǒng)度假酒店可以滿足基本居住生活需求之外,這類產(chǎn)品有更多的藝術(shù)、文化元素,拍賣、**、會(huì)議、影視等多樣的收入渠道和靈活的租售方式使得企業(yè)不需要再進(jìn)行住宅開(kāi)發(fā)即能保證收益,在跑馬圈地的旅游地產(chǎn)高峰期實(shí)現(xiàn)了小而精的成功旅游文學(xué)在四大文明古國(guó)之一的中國(guó)歷數(shù)千年發(fā)展,成就斐然。古代旅游文學(xué)深受傳統(tǒng)思想文化的影響,產(chǎn)生了一些相對(duì)穩(wěn)定并不斷延續(xù)的特征,我們稱之為古代旅游文學(xué)創(chuàng)作的重要傳統(tǒng)。(一)重游傳統(tǒng),是一個(gè)民族對(duì)于旅游的一種深層次的心理恐懼。如《行路難》、蘇軾《前赤壁賦》、歐陽(yáng)修《醉翁亭記》、唐王維《送元二史安西》。以禪意文化為主題,打造禪意旅居度假目的地,開(kāi)創(chuàng)了特色文化旅游的新市場(chǎng)。嘉定區(qū)一站式文旅創(chuàng)意服務(wù)24小時(shí)服務(wù)
文化是文旅的靈魂,文旅創(chuàng)意必須深入挖掘和展現(xiàn)地區(qū)的文化特色。奉賢區(qū)創(chuàng)新文旅創(chuàng)意服務(wù)平臺(tái)
說(shuō)到底,文化創(chuàng)意不是“新技術(shù)、重投入”的簡(jiǎn)單疊加。它好比新苗嫩枝,需要植根在社會(huì)沃壤上,方能茁壯成長(zhǎng),技術(shù)只是養(yǎng)料。當(dāng)體制秩序呈現(xiàn)“倒掛局面”,文化創(chuàng)意難免成一潭死水,失去生機(jī)。創(chuàng)意不是“宮廷戲”、“穿越劇”的輪番轟炸,向壁虛造、無(wú)病**的文學(xué)敘事。它關(guān)乎現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的藝術(shù)提煉,剝離了“程式化”的放飛想象,避免“一律化”的另辟蹊徑。觀照現(xiàn)實(shí)、發(fā)散想象,文化創(chuàng)意方能“有源頭活水”。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者略薩就說(shuō),文藝“重要的是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活堅(jiān)決、深入的批評(píng)——如同堂·吉訶德那樣挺起長(zhǎng)矛沖向風(fēng)車”。奉賢區(qū)創(chuàng)新文旅創(chuàng)意服務(wù)平臺(tái)
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