說(shuō)到底，文化創(chuàng)意不是“新技術(shù)、重投入”的簡(jiǎn)單疊加。它好比新苗嫩枝，需要植根在社會(huì)沃壤上，方能茁壯成長(zhǎng)，技術(shù)只是養(yǎng)料。當(dāng)體制秩序呈現(xiàn)“倒掛局面”，文化創(chuàng)意難免成一潭死水，失去生機(jī)。創(chuàng)意不是“宮廷戲”、“穿越劇”的輪番轟炸，向壁虛造、無(wú)病**的文學(xué)敘事。它關(guān)乎現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的藝術(shù)提煉，剝離了“程式化”的放飛想象，避免“一律化”的另辟蹊徑。觀照現(xiàn)實(shí)、發(fā)散想象，文化創(chuàng)意方能“有源頭活水”。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者略薩就說(shuō)，文藝“重要的是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活堅(jiān)決、深入的批評(píng)——如同堂·吉訶德那樣挺起長(zhǎng)矛沖向風(fēng)車(chē)”。文化是文旅的靈魂，文旅創(chuàng)意必須深入挖掘和展現(xiàn)地區(qū)的文化特色。普陀區(qū)方便文旅創(chuàng)意服務(wù)服務(wù)電話

低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)代，文化和旅游兩大產(chǎn)業(yè)逐漸成為世界主要國(guó)家優(yōu)先發(fā)展的“綠色朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”。**提出“要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與旅游、體育、信息、物流、建筑等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展”。作為我國(guó)大力扶持發(fā)展的第三產(chǎn)業(yè)新模式，文化與旅游兩大產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展對(duì)促進(jìn)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展升級(jí)和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型有著重要意義。旅游的項(xiàng)目和目的決定了其文化含量，于是除了常規(guī)旅游項(xiàng)目外，還有許多為滿足專(zhuān)門(mén)目的開(kāi)展的旅游活動(dòng)，如：漢詩(shī)旅游、歷史探秘旅游、書(shū)法學(xué)習(xí)旅游、圍棋交流旅游、名人足跡尋訪旅游、民族風(fēng)俗旅游，可謂種類(lèi)眾多，文化深厚。這類(lèi)旅游活動(dòng)就被冠名為文化旅游。其特征是有明確的求知目的，通過(guò)旅游有目的地學(xué)習(xí)某種專(zhuān)業(yè)， 研究發(fā)現(xiàn)對(duì)這一專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)狀，發(fā)展和運(yùn)用價(jià)值等方面的認(rèn)識(shí)，使得參加這種旅游活動(dòng)的人，在這一專(zhuān)項(xiàng)領(lǐng)域，掌握更多的信息資料，以便更好的施展才干，提高技能，有所作為。 [3-4]黃浦區(qū)一站式文旅創(chuàng)意服務(wù)服務(wù)電話社區(qū)參與：鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c文化和旅游活動(dòng)，促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)增強(qiáng)游客的文化認(rèn)同感。

區(qū)塊鏈技術(shù)構(gòu)建底層支撐體系，通過(guò)哈希算法為數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品生成***標(biāo)識(shí)碼，保障其不可篡改性與可追溯性 [4-5]。AR技術(shù)突破物理空間限制，如天壇祈年殿A(yù)R冰箱貼通過(guò)掃碼觸發(fā)三維建筑投影，使文物展示突破實(shí)體場(chǎng)館局限 [2]。虛實(shí)融合產(chǎn)品開(kāi)發(fā)模式逐步成熟：純數(shù)字形態(tài)："尋境敦煌——數(shù)字敦煌沉浸展"作為數(shù)字敦煌資源庫(kù)較早深度互動(dòng)項(xiàng)目，通過(guò)VR技術(shù)實(shí)現(xiàn)敦煌壁畫(huà)線上線下聯(lián)動(dòng) [1] [3]實(shí)體+數(shù)字：國(guó)家博物館金屬鳳冠冰箱貼內(nèi)置AR文物解析功能交互型產(chǎn)品：《謎宮》解謎書(shū)結(jié)合實(shí)體道具與手機(jī)端數(shù)字劇情 [3]

文化旅游指文化和旅游，簡(jiǎn)稱(chēng)為文旅，國(guó)家對(duì)于非要害部分不是單一劃出，由于屬于文化和旅游部門(mén)管理，旅**業(yè)也開(kāi)始自稱(chēng)為文旅。自然資源的文化展現(xiàn)：通過(guò)挖掘文化內(nèi)涵，賦予自然資源生機(jī)，例如生態(tài)文化旅游產(chǎn)品 [2]。2.人文資源的整合：系統(tǒng)發(fā)掘文化價(jià)值，延長(zhǎng)游客滯留時(shí)間，如歷史城鎮(zhèn)風(fēng)貌的保護(hù) [2]。3.文化主題提煉：構(gòu)建特色旅游線路，提升產(chǎn)品檔次，例如非遺研學(xué)游 [2-3]。4.文化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)：創(chuàng)意為**，推動(dòng)文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，適應(yīng)文化發(fā)展和旅游升級(jí)趨勢(shì)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)：結(jié)合地方特色，開(kāi)發(fā)具有創(chuàng)意的旅游產(chǎn)品，如手工藝品、地方美食、主題旅游線路等。

“創(chuàng)意”或者“創(chuàng)造力”包括兩個(gè)方面：***是“原創(chuàng)”，它是前人和其他人沒(méi)有的，是自己原創(chuàng)的，如京劇、昆曲、武術(shù)就屬于中國(guó)原創(chuàng)；第二是“創(chuàng)新”，其意義在于：某物雖然由他人首先創(chuàng)造，但它可被進(jìn)一步改造，進(jìn)而形成一個(gè)新的事物，給人新的感覺(jué)，如電影《臥虎藏龍》就是一個(gè)采用西方化的藝術(shù)表達(dá)方式來(lái)包裝中國(guó)內(nèi)核的故事，屬于一個(gè)創(chuàng)新過(guò)程而非原創(chuàng)。來(lái)源政策文化創(chuàng)意自英國(guó)首倡，其后許多國(guó)家和地區(qū)也紛紛提出相關(guān)概念。主要包括版權(quán)產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、注意力經(jīng)濟(jì)等概念。世界主要國(guó)家和地區(qū)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理解分為三種：以美國(guó)為**的“版權(quán)型”，以英國(guó)為**的“創(chuàng)意性”，以中、韓為**的“文化型”。例如，文創(chuàng)市集、文創(chuàng)商店等。金山區(qū)提供文旅創(chuàng)意服務(wù)好處

唐山宴是一座融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化和地域特色美食的文旅綜合體。普陀區(qū)方便文旅創(chuàng)意服務(wù)服務(wù)電話

文旅創(chuàng)意服務(wù)是一個(gè)融合了文化、旅游和創(chuàng)意元素的綜合***領(lǐng)域，它旨在通過(guò)創(chuàng)新和獨(dú)特的方式提升旅游體驗(yàn)，滿足游客對(duì)美好旅行生活的向往。以下是對(duì)文旅創(chuàng)意服務(wù)的詳細(xì)解析：一、文旅創(chuàng)意服務(wù)的**要素文化元素：深入挖掘地域文化、民俗文化、歷史文化等，將這些文化元素融入到旅游產(chǎn)品中，使游客在旅行中能夠感受到濃郁的文化氛圍。旅游體驗(yàn)：注重游客的參與度和體驗(yàn)感，通過(guò)設(shè)計(jì)豐富的旅游活動(dòng)、互動(dòng)體驗(yàn)等，讓游客在旅行中獲得愉悅和滿足。普陀區(qū)方便文旅創(chuàng)意服務(wù)服務(wù)電話

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