就在東漢時(shí)期的105年,宦官蔡倫發(fā)明了植物纖維造紙。隋唐時(shí)期發(fā)明了雕版印刷。那時(shí)在江浙一帶,已有木版印制的日歷在市場(chǎng)出售。江浙、安徽、陜西、四川已有人從事印刷行業(yè)。當(dāng)時(shí)印刷物保存至今的,有甘肅敦煌千佛洞的一冊(cè)《金剛經(jīng)》,書(shū)尾題有咸通九年四月十五日(公元868年),是目前世界上保存**早、注明日期記載的書(shū)籍,也是***本插圖書(shū)籍(現(xiàn)藏倫敦不列顛博物館)。到北宋時(shí)期(公元960年一1127年),雕刻銅版問(wèn)世。中國(guó)歷史博物館所藏的北宋“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭钡乃拇缫?jiàn)方雕刻銅版,上有白兔商標(biāo)及“上等鋼條”、“功夫細(xì)”等廣告文句,是世界上發(fā)現(xiàn)的**早印刷廣告文物了,它比西方印刷廣告早三百多年。北宋時(shí)期天才的工人畢升發(fā)明的活字印刷,開(kāi)創(chuàng)了世界印刷史的新紀(jì)元,畢升比起1405年德國(guó)格騰堡發(fā)明的活字印刷,又早了四百年。使用設(shè)計(jì)軟件(如Adobe Photoshop、Illustrator、InDesign等)創(chuàng)建廣告圖像和布局。廣東常規(guī)廣告設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)

色彩:創(chuàng)造設(shè)計(jì)的生命色彩的直感性**強(qiáng),通感度也比較大,從設(shè)計(jì)思維角度對(duì)色彩進(jìn)行演繹應(yīng)是**細(xì)膩、**微妙、**見(jiàn)功力的。我們能感受與設(shè)計(jì)的色彩有成千上萬(wàn)種。紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種基本色再加上黑、白、灰不同屬性的組合與搭配使我們的創(chuàng)意與表現(xiàn)無(wú)窮。感知色彩有一個(gè)不能忽視的因素視覺(jué)生理,即從生理的角度通過(guò)自我調(diào)節(jié)滿(mǎn)足種種平衡。比如:眼睛瞬間感知的“***印象色”被認(rèn)為是客觀和準(zhǔn)確的,色的美學(xué)范疇中講求用色的單純與統(tǒng)一,中性灰的環(huán)境下對(duì)色彩辨析力的**提高以及所帶來(lái)的心理安定與和諧感,屬性相近的色之間視覺(jué)感知的互融,而各種對(duì)比較強(qiáng)的色則互為相反方向推移轉(zhuǎn)換等,均是視覺(jué)生理的調(diào)和與影響的結(jié)果。羅湖區(qū)常規(guī)廣告設(shè)計(jì)廠家電話(huà)基于品牌定位和目標(biāo)受眾,構(gòu)思吸引人的廣告創(chuàng)意。

00:37古人的廣告牌既是招牌也是規(guī)則 #國(guó)學(xué)小名士 #名師講國(guó)學(xué)中國(guó)是世界廣告的策源地,歷史悠久。遠(yuǎn)在古代,經(jīng)商點(diǎn)需有“幌子”(又名“望子”)和招牌,春秋時(shí)期的韓非子在《外儲(chǔ)說(shuō)右上》記載:“宋人有沽酒者,升概甚平,遇客甚謹(jǐn),為酒甚美,懸?guī)蒙醺咧?,就指公元前六世紀(jì)宋國(guó)的酒店“幌子”廣告,并一直沿用至今。然這類(lèi)廣告的時(shí)空限制很大,傳播范圍有限。只有當(dāng)“印刷術(shù)”發(fā)明,平面廣告才有大發(fā)展。中國(guó)是**早發(fā)明造紙和“印刷術(shù)”的國(guó)家,也是**早出現(xiàn)印刷平面廣告的國(guó)家。
線(xiàn)是設(shè)計(jì)中**基本的構(gòu)成。美學(xué)家溫克爾曼說(shuō):“一個(gè)物體的形式是由線(xiàn)條決定的?!本€(xiàn)條語(yǔ)言的**感性之處是傳達(dá)情感,效果要比點(diǎn)強(qiáng)烈。但線(xiàn)條又是理性的,具有很強(qiáng)的造型力,線(xiàn)的長(zhǎng)短、粗細(xì)、形態(tài)、走向以及種種筆觸效果,刻畫(huà)了它的性格,同時(shí)**著特定的風(fēng)格與形式,能帶給我們不同的感覺(jué)。尤其是多線(xiàn)之間的構(gòu)成關(guān)系,即線(xiàn)的排列、組合方式,漸進(jìn)、轉(zhuǎn)折、漸隱、方向性延伸等,可在塑型的基礎(chǔ)上啟發(fā)連續(xù)思維,帶來(lái)節(jié)奏與韻律的美感,甚至?xí)a(chǎn)生某些幻化與象征的意象等。發(fā)布廣告后,評(píng)估廣告效果,包括曝光率、點(diǎn)擊率、轉(zhuǎn)化率等關(guān)鍵指標(biāo)。

質(zhì)感:強(qiáng)化內(nèi)蘊(yùn)的手段事物多樣的結(jié)構(gòu)與組織形式,帶給我們不同的知覺(jué)感受謂之質(zhì)感或肌理,主要通過(guò)視覺(jué)和觸覺(jué)感知。注重設(shè)計(jì)元素,特別是主要元素質(zhì)感的成功再現(xiàn)或創(chuàng)造,對(duì)強(qiáng)化主題拓展內(nèi)涵和揭示本質(zhì)有著舉足輕重的作用,還可增強(qiáng)吸引力,增加注目性甚至引發(fā)戲劇效果。設(shè)計(jì)畫(huà)面表現(xiàn)質(zhì)感有再現(xiàn)質(zhì)感與創(chuàng)造質(zhì)感兩種方式。再現(xiàn)質(zhì)感的比較好手段是攝影,攝影技術(shù)可很大程度地準(zhǔn)確、真實(shí)還原被攝對(duì)象的質(zhì)感,甚至高度凝煉精細(xì)刻畫(huà)。創(chuàng)造質(zhì)感主要指設(shè)計(jì)中視覺(jué)質(zhì)感的創(chuàng)意與產(chǎn)生。制定媒體購(gòu)買(mǎi)計(jì)劃,確保廣告在目標(biāo)受眾中達(dá)到預(yù)期的曝光率。廣東常規(guī)廣告設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)
用戶(hù)測(cè)試:在小范圍內(nèi)測(cè)試廣告效果,收集反饋。廣東常規(guī)廣告設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)
1985年,中國(guó)文物考古工作者又在湖南省阮陵縣發(fā)掘一座元代的古墓時(shí),令人叫絕地發(fā)現(xiàn)了兩張1306年以前的包裝紙廣告,其正、背面皆印有清晰的圖案、花邊和文字。全文為:譚州(今長(zhǎng)沙市)升平坊內(nèi)白塔街大尼寺相對(duì)住,危家(店主姓危)自燒洗無(wú)比鮮紅紫艷上等銀朱、水花二朱:雌黃、堅(jiān)實(shí)匙筋。買(mǎi)者請(qǐng)將油漆試驗(yàn),便見(jiàn)顏色與眾不同,四遠(yuǎn)主顧請(qǐng)認(rèn)門(mén)首紅字高牌為記。整篇廣告文不到70字,卻導(dǎo)出了店的地址、產(chǎn)品的性質(zhì)、特征,實(shí)在言簡(jiǎn)意賅,一目了然,通曉市場(chǎng)銷(xiāo)售心理,是中國(guó)早期精彩的兩張平面廣告文物。廣東常規(guī)廣告設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)
深圳頑石創(chuàng)想傳媒有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才,集企業(yè)奇思,創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡,一群有夢(mèng)想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開(kāi)創(chuàng)新天地,繪畫(huà)新藍(lán)圖,在廣東省等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的信譽(yù),信奉著“爭(zhēng)取每一個(gè)客戶(hù)不容易,失去每一個(gè)用戶(hù)很簡(jiǎn)單”的理念,市場(chǎng)是企業(yè)的方向,質(zhì)量是企業(yè)的生命,在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下,全體上下,團(tuán)結(jié)一致,共同進(jìn)退,**協(xié)力把各方面工作做得更好,努力開(kāi)創(chuàng)工作的新局面,公司的新高度,未來(lái)頑石創(chuàng)想供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來(lái),即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績(jī),也不足以驕傲,過(guò)去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能繼續(xù)上路,讓我們一起點(diǎn)燃新的希望,放飛新的夢(mèng)想!