炻器在我國古籍上稱“石胎瓷”,坯體致密,已完全燒結(jié),這一點已很接近瓷器。但它還沒有?;?,仍有2%以下的吸水率,坯體不透明,有白色的,而多數(shù)允許在燒后呈現(xiàn)顏色,所以對原料純度的要求不及瓷器那樣高,原料取給容易。炻器具有很高的強度和良好的熱穩(wěn)定性,很適應于現(xiàn)代機械化洗滌,并能順利地通過從冰箱到烤爐的溫度急變,在國際市場上由于旅游業(yè)的發(fā)達和飲食的社會化,炻器比之搪陶具有更大的銷售量。半瓷器的坯料接近于瓷器坯料,但燒后仍有3~5%的吸水率(真瓷器,吸水率在0.5%以下),所以它的使用性能不及瓷器,比精陶則要好些。三國二晉南北朝時期的陶瓷以“古拙質(zhì)樸,簡淡空疏,富有厚重的裝飾味”為其特征。上海本地陶瓷制品銷售推薦廠家
明清時代(公元1368—1911年)的陶瓷從制坯、裝飾、施釉到燒成,技術(shù)上又都超過了前代。 [1]明代陶瓷得到***發(fā)展,龍泉青瓷、德化白瓷、石灣廣鈞、宜興紫砂、山西琺華彩瓷均負盛名,陶瓷品種齊全,豐富多彩,風格獨特。明代陶瓷以“敦厚、端莊、富于濃厚的裝飾美,逸趣、秀美”的風格而**于藝術(shù)文化之林。 [8]清代陶瓷,是中國陶瓷發(fā)展的又一個高峰,各種品種、材料、齊全,尤其是彩瓷方面成就非凡。清代陶瓷以“纖巧華美,質(zhì)精藝重,精巧華美”而著稱。 [8]松江區(qū)質(zhì)量陶瓷制品銷售24小時服務唐代是華夏文明與西亞、東太平洋環(huán)島文明以及阿拉伯、地中海文明交融的時期。
的藝術(shù)精神。它主張自由創(chuàng)造、個性發(fā)揮、即使有些作品仍然保留著容器的形態(tài)。但已不再是以實用為目的。并且突破了原有的技術(shù)規(guī)范,揚棄了傳統(tǒng)陶瓷精致、規(guī)整、對稱的古典審美趣味,向著隨意自由、更富想象力、更具人文精神的方向發(fā)展?,F(xiàn)代陶藝創(chuàng)造的不再是傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)化的“瓶罐”,即使是“瓶罐”、也是以“瓶罐即藝術(shù)”的觀念自由表達著陶藝家的生存經(jīng)驗。因此、現(xiàn)代陶藝純屬于藝術(shù)家個體面對心靈的藝術(shù)創(chuàng)造。具有從古老的陶瓷母體中脫離而形成**的純藝術(shù)特征。
清朝中國瓷器可謂登峰造極,清初的瓷器制作技術(shù)高超,裝飾精細華美,清代彩瓷在明代的基礎(chǔ)上有了很大發(fā)展,工藝創(chuàng)新,分化出更多的彩色,墨彩、藍彩、金彩也出現(xiàn)在五彩瓷器畫面上,色彩淡雅是其特點,從而豐富了清代瓷器裝飾。 [9]現(xiàn)代陶藝在現(xiàn)代陶藝的制作中,原料的取材是不拘一 格的。與多種材料的結(jié)合、并用、滲透,產(chǎn)生了相得益彰的藝術(shù)效果,使現(xiàn)代陶藝既有豐富的表現(xiàn)性又有充分的協(xié)調(diào)性,表面裝飾和空間處理也登上一個更高的層次。現(xiàn)代陶藝注重質(zhì)地性能,不講究是粗糙還是精細的原料,取材也不再***于瓷泥和陶泥,而是有意突破傳統(tǒng)陶藝原料的使用范圍,利用泥料的不同特性,發(fā)揮各種材質(zhì)的潛在美感,只要能經(jīng)窯燒的泥、沙等材料都可用來為之服務。 [9]清代陶瓷,是中國陶瓷發(fā)展的又一個高峰,各種品種、材料、齊全,尤其是彩瓷方面成就非凡。
從中國古代陶瓷的發(fā)展歷史,可看到陶瓷文化的時代特征:秦漢的豪放,隋唐的雄闊,宋代的儒雅,明清的精致,無不在其各自的歷史階段,閃爍著它自身時代的光焰。新石器時代陶瓷的產(chǎn)生和發(fā)展,其實是同人們的生活和生產(chǎn)實踐緊密相連的,在大約70萬年以前的原始時代,人們就泥巴晾干后用火燒烤堅硬的盛器用于盛水,存放食物等等,這便是陶器產(chǎn)生的初始。***的考古資料表明,我國境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)**早的陶器遺址是位于江西萬年縣內(nèi)的仙人洞遺址、廣東英德青塘、靈山滑巖石洞、廣西桂林甄皮皮巖。其主要品種有灰陶、彩陶、黑陶和幾何印紋陶等,手法粗糙,構(gòu)圖新穎流暢,表現(xiàn)了當時制陶的技術(shù)水平。 [9]以氧化鈹為主要成分的陶瓷。純氧化鈹 (BeO) 屬立方晶系。上海本地陶瓷制品銷售推薦廠家
通過調(diào)整3者比例,可得到不同的抗電性能、耐熱性能和機械性能。上海本地陶瓷制品銷售推薦廠家
遠古時期的陶瓷燒造技術(shù)資料,迄今尚無從找尋,但從現(xiàn)有資料推測,可能在新石器時代初期是用柴草在平地上用篝火直接燒制,這種方法在許多偏遠落后地區(qū)被使用,統(tǒng)稱為“無窯燒陶”。抑韶文化的窯型基本是橫穴式和豎穴式,就泥地挖掘而成,以柴草為燃料,無煙囪,窯內(nèi)溫度較均勻,熱量損失較小,燒成溫度可達1000度。從龍山文化時期以后,普遍采用豎穴窯,由火膛、火道、窯室三部分組成,窯室直徑1米左右,燃燒時空氣供應較足,使柴草充分燃燒,火焰可沿窯底均勻進入窯室,使窯內(nèi)溫度提高,可達1050度高溫,也為后來出現(xiàn)的饅頭窯、倒焰窯奠定了必要的基礎(chǔ)。 縱觀中國彩陶的技術(shù)與藝術(shù),歷時四千八年。其實它的上限年代還是個難以考據(jù)的迷,隨考古發(fā)掘工八的不斷進行,可能還會出現(xiàn)不同的新認識。就現(xiàn)有的資料而言,可以說原始陶器不僅是我國古代藝術(shù)的瑰寶,它在世界文化藝術(shù)史上也占有重要的一席之地,它是全人類的寶貴文化遺產(chǎn),是人類文明史上無比輝煌的一章。上海本地陶瓷制品銷售推薦廠家
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