古璽是先秦印章的通稱(chēng)。我們現(xiàn)在所能看到的比較早的印章大多是戰(zhàn)國(guó)古璽。這些古璽的許多文字,現(xiàn)在我們還下認(rèn)識(shí)。朱文古璽大都配上寬邊。印文筆畫(huà)細(xì)如毫發(fā),都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”等名稱(chēng)外,還有各種不規(guī)則的形狀,內(nèi)容還刻有吉語(yǔ)和生動(dòng)的物圖案。走過(guò)你征我伐、割據(jù)多如牛毛的南北朝,歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸,豁然開(kāi)朗。但古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進(jìn)而再度輝煌。以典淳平正的繆篆為基礎(chǔ)的秦漢印風(fēng)在勁吹印壇800年后,終于退出歷史舞臺(tái),九疊文主宰了公印,公印也因之喪失了管領(lǐng)印藝風(fēng)的地位,幾百年在實(shí)用道路上機(jī)械盤(pán)曲,終為明清興起的文人篆刻的光焰所掩蓋。濟(jì)南專(zhuān)業(yè)印章品牌推薦倚天齋。濟(jì)南專(zhuān)業(yè)印章哪家好
邊款,就是銘刻在印章面或周面的姓名、年月等文字記錄。按照鐘鼎等銘文的稱(chēng)法,“款是陰字凹入者,識(shí)是陽(yáng)字挺出者”,但是在印章領(lǐng)域,不論陰陽(yáng),通常統(tǒng)稱(chēng)為邊款或款識(shí),很少有把印章陽(yáng)文款識(shí)稱(chēng)為“邊識(shí)”的。上古印章極少署款,文彭以雙刀行書(shū)款開(kāi)了風(fēng)氣,此后的印家各顯身手,使印章邊款迅速上升為印章藝術(shù)的重要組成部分,起到了像繪畫(huà)題跋一樣的作用。在款識(shí)的刻制上,也同樣顯示出印家們精彩的刀法和高超美妙的書(shū)法境界,值得我們細(xì)加品鑒和賞析。濟(jì)南專(zhuān)業(yè)印章哪家好北京倚天齋印章品牌推薦倚天齋。
印章在法律事務(wù)中扮演著重要的證據(jù)角色,是確認(rèn)法律文件有效性與當(dāng)事人意愿的重要依據(jù)。在合同簽訂、遺囑設(shè)立、產(chǎn)權(quán)登記等法律場(chǎng)景中,當(dāng)事人加蓋印章的行為,被視為對(duì)文件內(nèi)容的確認(rèn)與認(rèn)可,印章的真實(shí)性與合法性直接影響法律文件的效力。為確保印章在法律事務(wù)中的有效性,法律對(duì)印章的制作、使用、保管有著嚴(yán)格的規(guī)定,如企業(yè)印章需在相關(guān)部門(mén)備案,個(gè)人印章的使用需符合法律規(guī)定的程序,同時(shí),法律還明確了偽造印章的法律責(zé)任,通過(guò)法律手段保障印章在法律事務(wù)中的嚴(yán)肅性與安全性,維護(hù)法律秩序與當(dāng)事人的合法權(quán)益。
印章的時(shí)代特征不僅體現(xiàn)在形制與藝術(shù)風(fēng)格上,還反映在其功能的演變與使用場(chǎng)景的拓展中。古代印章主要用于身份標(biāo)識(shí)、行政認(rèn)證、商業(yè)交易等實(shí)用場(chǎng)景,功能相對(duì)集中;近現(xiàn)代以來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展,印章的功能逐漸拓展,除傳統(tǒng)實(shí)用功能外,還成為藝術(shù)創(chuàng)作、文化收藏、禮品贈(zèng)送的重要載體,使用場(chǎng)景涵蓋藝術(shù)展覽、文化交流、個(gè)人收藏等多個(gè)領(lǐng)域。同時(shí),現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用也改變了印章的制作與使用方式,如電腦雕刻技術(shù)的出現(xiàn),提高了印章制作的效率與精度,電子印章的推廣則拓展了印章在數(shù)字化場(chǎng)景中的應(yīng)用,使印章在時(shí)代發(fā)展中不斷適應(yīng)新的需求。 長(zhǎng)沙篆刻印章品牌推薦倚天齋。
印章的收藏與鑒賞需要具備一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與審美能力,收藏者與鑒賞者需從多個(gè)角度對(duì)印章進(jìn)行評(píng)估與欣賞。在材質(zhì)鑒賞方面,需了解不同材質(zhì)的特性與鑒別方法,如玉石的種類(lèi)、石材的產(chǎn)地、金屬的純度等,通過(guò)觀察材質(zhì)的色澤、紋理、硬度等特征,判斷材質(zhì)的優(yōu)劣與真?zhèn)危辉谧碳妓囪b賞方面,需掌握基本的刀法知識(shí)與字體結(jié)構(gòu),通過(guò)分析印文的線條質(zhì)感、字體布局、整體氣韻,評(píng)價(jià)篆刻者的技藝水平與藝術(shù)風(fēng)格;在歷史價(jià)值鑒賞方面,需了解不同歷史時(shí)期的印章文化背景與時(shí)代特征,通過(guò)印章的形制、印文內(nèi)容、使用痕跡,判斷印章的歷史年代與歷史意義,具備這些專(zhuān)業(yè)知識(shí)與能力,才能更好地進(jìn)行印章的收藏與鑒賞,真正領(lǐng)略印章文化的魅力。 河南專(zhuān)業(yè)印章品牌推薦倚天齋。濟(jì)南專(zhuān)業(yè)印章生產(chǎn)廠家
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鼻鈕:這是我國(guó)古代早期印章多見(jiàn)的印鈕,因孔小如鼻而得名。先秦的官印、私印均大量采用這種形式,漢代以后的官印鼻鈕變大,故又稱(chēng)之為瓦鈕、橋鈕。由于印章在官方、民間的大量、的使用,印材的多樣化,為印鈕的設(shè)計(jì)、制作創(chuàng)造了更加寬廣的空間,所以,到了清末民國(guó)年間,印章的藝術(shù)得到了空前的繁榮。印鈕的設(shè)計(jì)也突破了上述的鈕制,各種生肖魚(yú)蟲(chóng),人物花鳥(niǎo)也盡現(xiàn)于鈕的設(shè)計(jì)中,在這種形式下,銅印章作為我國(guó)幾千年沿襲下來(lái)的印材,在與明末清初出現(xiàn)的石制印材競(jìng)爭(zhēng)中,不僅沒(méi)有衰落,反而有大量銅印章精品面市,并流傳后世,據(jù)北京市印章前輩回憶,民國(guó)時(shí)期銅印章牢牢占據(jù)著北京市場(chǎng)的七、八成。濟(jì)南專(zhuān)業(yè)印章哪家好