2.品牌形象理論該理論產(chǎn)生在二戰(zhàn)后的美國(guó),由大衛(wèi)·奧格威提出。當(dāng)時(shí)產(chǎn)品的同質(zhì)化越來越高,這樣尋求產(chǎn)品的“獨(dú)特賣點(diǎn)”就越來越難。大衛(wèi)-奧格威認(rèn)為,在產(chǎn)品完全同質(zhì)的基礎(chǔ)上,誰更有獨(dú)特氣質(zhì),誰就能脫穎而出。因此,應(yīng)該為品牌產(chǎn)品建立一個(gè)個(gè)性和發(fā)起一個(gè)成功廣告運(yùn)動(dòng)是非常重要的。企業(yè)必須決定品牌要一個(gè)怎樣的形象(Image),即個(gè)性。廣告不僅要挖掘產(chǎn)品本身的賣點(diǎn),同時(shí)還要賦予產(chǎn)品人格化的形象,即一個(gè)產(chǎn)品就像一個(gè)人,要有自己的個(gè)性,就是這個(gè)形象決定了在市場(chǎng)的地位:是成功還是失敗。創(chuàng)意元素:考慮使用的圖像、顏色、字體和排版等設(shè)計(jì)元素。普陀區(qū)提供線下廣告設(shè)計(jì)好處

網(wǎng)絡(luò)廣告只是在產(chǎn)品的價(jià)值鏈中起到一種溝通廣告主與消費(fèi)者之間信息的橋梁作用。所以,如果想產(chǎn)生有用的廣告創(chuàng)意,廣告創(chuàng)意人必須對(duì)營(yíng)銷原理有所了解;同時(shí),必須從傳播的角度去思考問題。 [4]首先,網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人必須了解自己的目標(biāo)消費(fèi)者和他們的需求,并了解如何與他們溝通。只有實(shí)現(xiàn)有效的傳播溝通,廣告才可能是成功的。其次,網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人一定要對(duì)需要做廣告的產(chǎn)品或服務(wù)作充分的了解。如果是適合自己使用的個(gè)人消費(fèi)品,廣告創(chuàng)意人要盡量去嘗試使用廣告的產(chǎn)品或服務(wù),去體驗(yàn)消費(fèi)者使用商品或服務(wù)的真實(shí)感受。這一點(diǎn)說起來簡(jiǎn)單,做起來卻實(shí)在不易。楊浦區(qū)一站式線下廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系方式草圖與原型:先進(jìn)行草圖設(shè)計(jì),確定布局和視覺元素。

模式五:消費(fèi)者的想法容易失去焦點(diǎn)。雖然盛行一時(shí)的多元化、擴(kuò)張生產(chǎn)線增加了品牌多元性,但是卻使消費(fèi)者模糊了原有的品牌印象。美國(guó)舒潔公司在紙業(yè)的定位就是一例。舒潔原本是以生產(chǎn)舒潔衛(wèi)生紙起家的,后來,它把自己的品牌拓展到舒潔紙面巾、舒潔紙餐巾以及其他紙產(chǎn)品,以至于在數(shù)十億美元的市場(chǎng)中,擁有了比較大的市場(chǎng)占有率。然而,正是這些盲目延伸的品牌,使消費(fèi)者失去了對(duì)其注意的焦點(diǎn),**終讓寶潔公司乘虛而入。難怪一位營(yíng)銷**以美國(guó)人的幽默方式發(fā)問:舒潔餐巾紙,舒潔衛(wèi)生紙,到底哪個(gè)牌子是為鼻子而設(shè)計(jì)的呢?
網(wǎng)絡(luò)廣告能達(dá)到的目標(biāo)大體可分為兩種:一是推廣產(chǎn)品信息,樹立品牌形象,這點(diǎn)與傳統(tǒng)媒體廣告相同;二是獲得受眾的直接反饋,這是網(wǎng)絡(luò)廣告與傳統(tǒng)媒體廣告的比較大不同。我們?cè)谶M(jìn)行網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意時(shí),一定要努力做到能使受眾反饋,***促成購(gòu)買。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是惟一能夠把廣告AIDA(注意、興趣、欲望、行動(dòng))四個(gè)步驟一氣呵成的媒體,隨著市場(chǎng)環(huán)境的成熟和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷會(huì)逐步發(fā)展、成熟。另外,消費(fèi)者對(duì)購(gòu)買方便性的需求也要求網(wǎng)絡(luò)廣告與網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷相結(jié)合。一部分工作壓力較大、高度緊張的消費(fèi)者會(huì)以購(gòu)物的方便性為目標(biāo),追求時(shí)間、精力等勞動(dòng)成本的盡量節(jié)省,特別是對(duì)于需求和晶牌選擇都相對(duì)穩(wěn)定的日常消費(fèi)品,這一點(diǎn)尤為突出。如果這些人在看到網(wǎng)上自己喜歡的產(chǎn)品廣告后,能立即購(gòu)買的話,就會(huì)**方便消費(fèi)者,**提高廣告的促銷效果。廣告設(shè)計(jì)是一個(gè)結(jié)合創(chuàng)意與策略的過程,旨在通過視覺和文字傳達(dá)品牌信息,吸引目標(biāo)受眾。

頭腦風(fēng)暴法提供了一種有效的就特定主題集中注意力與思想進(jìn)行創(chuàng)造性溝通的方式,無論是對(duì)于學(xué)術(shù)主題探討或日常事務(wù)的解決,都不失為一種可資借鑒的途徑。唯需謹(jǐn)記的是使用者切不可拘泥于特定的形式,因?yàn)轭^腦風(fēng)暴法是一種生動(dòng)靈活的技法,應(yīng)用這一技法的時(shí)候,完全可以并且應(yīng)該根據(jù)與會(huì)者的情況以及時(shí)間、地點(diǎn)、條件和主題的變化而有所變化、有所創(chuàng)新。(二)垂直思維法和水平思維法垂直思維法和水平思維法是英國(guó)心理學(xué)家愛德華·戴勃諾博士所倡導(dǎo)的廣告創(chuàng)意方法,因此,此方法通常又被稱作戴勃諾理論。收集反饋:向團(tuán)隊(duì)或目標(biāo)受眾展示設(shè)計(jì),收集意見和建議。徐匯區(qū)本地線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)費(fèi)
產(chǎn)品推廣:促銷特定產(chǎn)品或服務(wù)。普陀區(qū)提供線下廣告設(shè)計(jì)好處
網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意產(chǎn)生的過程廣告創(chuàng)意是一個(gè)極其復(fù)雜的思維過程。創(chuàng)意的產(chǎn)生既不是閉門造車、空穴來風(fēng)般的主觀臆想,也不是在某種技巧的指導(dǎo)下就可以輕松獲得的結(jié)果。廣告創(chuàng)意是建立在周密的市場(chǎng)調(diào)查基礎(chǔ)上,將廣告素材、創(chuàng)作資料以及廣告創(chuàng)作人員的一般社會(huì)知識(shí)重新組合后所產(chǎn)生的成果。美國(guó)當(dāng)代廣告大師詹姆斯·韋伯·揚(yáng)在其著作《產(chǎn)生創(chuàng)意的技巧》中闡述了有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)生的技巧,但其中也并沒有提供關(guān)于創(chuàng)意的靈丹妙藥,我們并不能像掌握某種技術(shù)那樣對(duì)廣告創(chuàng)意的產(chǎn)生表現(xiàn)出十足的信心,不過詹姆斯·韋伯·揚(yáng)還是告訴了我們有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)生的五個(gè)步驟,這五個(gè)步驟也是被認(rèn)為確實(shí)有效的一個(gè)激發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)生的方式,因此沿用至今。普陀區(qū)提供線下廣告設(shè)計(jì)好處
上海焱鑫廣告服務(wù)有限公司是一家有著先進(jìn)的發(fā)展理念,先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),在發(fā)展過程中不斷完善自己,要求自己,不斷創(chuàng)新,時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接更多挑戰(zhàn)的活力公司,在上海市等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中匯聚了大量的人脈以及**,在業(yè)界也收獲了很多良好的評(píng)價(jià),這些都源自于自身的努力和大家共同進(jìn)步的結(jié)果,這些評(píng)價(jià)對(duì)我們而言是比較好的前進(jìn)動(dòng)力,也促使我們?cè)谝院蟮牡缆飞媳3謯^發(fā)圖強(qiáng)、一往無前的進(jìn)取創(chuàng)新精神,努力把公司發(fā)展戰(zhàn)略推向一個(gè)新高度,在全體員工共同努力之下,全力拼搏將共同焱鑫供應(yīng)和您一起攜手走向更好的未來,創(chuàng)造更有價(jià)值的產(chǎn)品,我們將以更好的狀態(tài),更認(rèn)真的態(tài)度,更飽滿的精力去創(chuàng)造,去拼搏,去努力,讓我們一起更好更快的成長(zhǎng)!