中國對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形態(tài)和業(yè)態(tài)進(jìn)行了界定，明確提出了國家發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要任務(wù)，標(biāo)志著國家已經(jīng)將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)放在文化創(chuàng)新的高度進(jìn)行了整體布局。產(chǎn)業(yè)前景**教科文組織認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)三項(xiàng)內(nèi)容?！秶摇笆晃濉睍r期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出了國家發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要任務(wù)，全國各大城市也都推出相關(guān)政策支持和推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2016年***辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)相關(guān)文件，對文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)相關(guān)工作進(jìn)行部署 [1]。文化是文旅的靈魂，文旅創(chuàng)意必須深入挖掘和展現(xiàn)地區(qū)的文化特色。靜安區(qū)一站式文旅創(chuàng)意服務(wù)平臺

文化旅游產(chǎn)業(yè)定義：02:04井陘縣含碧園：深挖文化內(nèi)涵 創(chuàng)新業(yè)態(tài)融合 助力全市文旅高質(zhì)量發(fā)展1：是以旅游文化的地域差異性為誘因，以文化的碰撞與互動為過程，以文化的相互融洽為結(jié)果的，它具有民族性、藝術(shù)性、神秘性、多樣性、互動性等特征。文化旅游的過程就是旅游者對旅游資源文化內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過程，這也是文化旅游產(chǎn)業(yè)的主要功能之一，它給人一種超然的文化感受，這種文化感受以飽含文化內(nèi)涵的旅游景點(diǎn)為載體，體現(xiàn)了審美情趣激發(fā)功能、教育啟示功能和民族、宗教情感寄托功能。上海一站式文旅創(chuàng)意服務(wù)電話多少結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣朗?，推出美食旅游線路或美食節(jié)，讓游客在品嘗美食的同時了解其背后的文化故事。

與會者就我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展前景進(jìn)行了***的討論和交流，包括促進(jìn)國家設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)政策建議、建設(shè)“創(chuàng)想樂園”的構(gòu)想、轉(zhuǎn)變文化資源配置機(jī)制的方法、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展所應(yīng)**的作用等。我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要存在輻射力不夠強(qiáng)、人才培養(yǎng)機(jī)制不健全等問題。與會者認(rèn)為，應(yīng)采取加大**扶持力度、緊抓產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、發(fā)揮中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟作用、搭建產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究院等措施，推動我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向前發(fā)展，使我國從“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大國”逐漸成為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國”。

互動式導(dǎo)覽：開發(fā)手機(jī)應(yīng)用或小程序，提供互動式的導(dǎo)覽服務(wù)，讓游客在游覽過程中通過手機(jī)獲取豐富的文化信息和故事。藝術(shù)駐留項(xiàng)目：邀請藝術(shù)家在旅游目的地進(jìn)行駐留創(chuàng)作，舉辦藝術(shù)展覽或工作坊，增強(qiáng)游客的參與感和文化體驗(yàn)。美食文化體驗(yàn)：結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣朗?，推出美食旅游線路或美食節(jié)，讓游客在品嘗美食的同時了解其背后的文化故事。生態(tài)與文化結(jié)合：在生態(tài)旅游中融入文化元素，如傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)、農(nóng)耕文化體驗(yàn)等，讓游客在享受自然的同時，感受文化的魅力。通過這些創(chuàng)意，文旅行業(yè)可以更好地吸引游客，提升旅游目的地的文化價值和經(jīng)濟(jì)效益。

魯迅曾說“文藝是國民精神的光”。不幸的是，近些年來，這束“光”有些黯淡：文藝創(chuàng)作，掉入了“虛假繁榮、創(chuàng)意貧瘠”的瓶頸，在“題材趨同、照搬成風(fēng)”中盡顯平庸。新聞出版總署署長**稱，“國內(nèi)的文藝作品創(chuàng)造力不夠， 90%作品是復(fù)制品”，一語道破了尷尬的現(xiàn)狀。文學(xué)中，彌望的是“舶來品”；熒屏上，舊題材翻拍不止；文化風(fēng)尚里，“山寨風(fēng)”經(jīng)久不息……“文藝復(fù)制”，勾勒出了文藝創(chuàng)作的蕭條生態(tài)。06:40雷軍再次“封神”，賈躍亭急眼“開炮”，小米汽車是山寨文化？“原創(chuàng)不足，戲仿來湊”，也成了“中國制造”的現(xiàn)實(shí)窘境。創(chuàng)造性稀缺、想象力干枯，造成審美意蘊(yùn)的匱乏、文化價值的損耗，也帶來文化認(rèn)同的斷裂。山寨之流弊，體現(xiàn)出當(dāng)下的文化彷徨。技術(shù)升級了，產(chǎn)量增加了，為何我們的文藝創(chuàng)作，仍是“低水平地起哄”，仍在“無新意”的泥潭里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)？深入挖掘地域文化、歷史文化等，將文化元素更加深入地融入到旅游產(chǎn)品中，提升旅游項(xiàng)目的文化內(nèi)涵和吸引力。楊浦區(qū)一站式文旅創(chuàng)意服務(wù)服務(wù)電話

圍繞特定的主題，如非遺、城市IP、鄉(xiāng)村IP等，設(shè)計(jì)旅游線路和產(chǎn)品，讓游客在旅行中深入了解主題文化。靜安區(qū)一站式文旅創(chuàng)意服務(wù)平臺

敦煌莫高窟（截至2022年）：通過數(shù)字化展示和沉浸體驗(yàn)，增強(qiáng)旅游的文化內(nèi)涵 [3]。西安城墻大唐迎賓儀式：復(fù)原唐代禮儀，再現(xiàn)歷史場景 [3]。西江千戶苗寨：非遺技藝結(jié)合旅游，促進(jìn)文化傳承 [3]。****強(qiáng)調(diào)“以文塑旅、以旅彰文”，文化和旅游部門推動資源、服務(wù)、產(chǎn)業(yè)融合。截至2022年，國家文化公園（長城、大運(yùn)河）建設(shè)彰顯**。未來將持續(xù)深化文旅融合，實(shí)現(xiàn)文化和旅游的高質(zhì)量發(fā)展 [3]。01:10濰坊昌邑：民俗、非遺樂翻天 歡慶祥和元宵節(jié)中國文化旅游可分為以下四個層面，即以文物、史跡、遺址、古建筑等為**的歷史文化層；以現(xiàn)代文化、藝術(shù)、技術(shù)成果為**的現(xiàn)代文化層；以居民日常生活習(xí)俗、節(jié)日慶典、祭祀、婚喪、體育活動和衣著服飾等為**的民俗文化層；以人際交流為表象的道德倫理文化層。在我國，發(fā)展旅游業(yè)，開展文化旅游是相當(dāng)重要的，它不僅可以增強(qiáng)產(chǎn)品吸引力，提高經(jīng)濟(jì)效益，還可大力弘揚(yáng)中國文化，讓世界了解中國，同時也可改變越來越多的中國人不懂中國文化這一狀況。靜安區(qū)一站式文旅創(chuàng)意服務(wù)平臺

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